第一次发生在建安元年，此时刘备刚从陶谦手里接过徐州的帅印。“袁术来攻先主，先主拒之于盱眙、淮阴……”刘备不得不留张飞守下邳，亲自出征袁术。结果曹豹勾结吕布反叛，“布虏先主妻子”。刘备没有办法，只好同吕布求和，吕布倒算仗义，“布还其妻子”。可以肯定的是，这里的“妻”绝对不是麋、甘二夫人。因为据《三国志?麋竺传》，麋竺是在吕布袭夺下邳，刘备败退到海西时才“进妹于先主为夫人”的，她当然不可能被吕布俘虏。另据《三国志?甘皇后传》：先主甘皇后，沛人也。先主临豫州，住小沛，纳以为妾。
   
　　这就是说，甘夫人是在刘备当豫州牧时嫁给他的，时间约在建安二三年间，比麋夫人更晚。由此可见，刘备第一次失陷的是他的前妻。
   
　　但是，罗贯中在《三国演义》中却径直把刘备这次失陷的妻子说成是麋、甘二夫人。为什么？因为刘备的前妻在史书上毫无记载，罗先生一方面为避免头绪过于纷乱，一方面也不愿在演义中过多纠缠刘备的私人生活，所以就干脆把这件事加在历史上记载的相对清楚的麋、甘二夫人头上了。
   
　　到了建安三年，由于吕布在徐州的叛乱，刘备只得驻扎于小沛，这期间他本欲集结一部分力量找吕布复仇。谁知再次和吕布发生了战事时，又吃了亏，只好跑到曹操那里。曹操待他不薄，封他为豫州牧。刘备却也着实不甘心，准备到沛县去收集失散的士兵，一雪前耻。曹操也支持他，给了他军粮，并且增派部队命他东征吕布寻仇。结果还是皇叔自己不争气，败给了吕布部将高顺，高顺“复虏先主妻子送布”。最后还要靠曹操的亲征，“曹公自出东征，助先主围布于下邳，生禽布”，这才又一次将妻子得回。这次被俘虏的，自然包括麋、甘二夫人。至于那位前妻是否也在其中，则不得而知；因为我们既不知道她的姓氏，更不知道她那时是否还在人世。唉，多么可怜的女性！《三国演义》写这件事大体依据史实，但在情节上有一处显著的改变：麋、甘二夫人不是在吕布被擒以后才回到刘备身边，而是在此之前就由陈珪和麋竺夺回徐州，使二位夫人与刘备重得相聚。
   
　　又过了两年，建安五年，刘备不甘居曹操篱下，借截击袁术的机会离开曹操，且攻取了这时已属曹操的下邳。曹操哪能饶他，遂东征刘备。皇叔这次更是丢脸，还未交战，只是见到曹操的旌旗，就吓得慌不择路，“弃众而走”。结果曹操“虏先主妻子，并禽关羽以归”。当然我们知道，关羽所谓的“土山约三事”、“过五关斩六将”都是小说虚构，史籍上对于关羽离开曹操投奔刘备时，是否带上“先主妻子”，也没有详载。但是我们知道，刘备据荆州期间是同这些家眷在一起，并且还生了阿斗。按曹操对待刘备及关羽一贯的态度上来看，应该理解为，曹操是把关羽和“先主妻子”一并放归的。
   
　　最后一次是在建安十三年，长坂坡一役，刘备“弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走”，甘夫人和阿斗幸得赵云的保护，才幸免于难。史籍没有提到麋夫人的下落，很可能是罹难于此。
   
　　就这样，刘备四次与妻子失散，后又失而复得。其中吕布两次、曹操两次。追溯事情本源，似乎都与曹操有关。是以刘备是整个三国过程中，“抗曹”行动执行得最坚决的人物也就不足为怪了。毕竟，夺妻之恨，抢子之仇，任谁也不能容忍。
   
　　人们常称谓刘备百折不挠的精神，刘备也确堪此评。然而从其对待妻子、儿女的态度上，您愿认为他是“保有青山在”也好，抑或是人性的缺失也罢，这其中的是非曲直就完全由您来评判了。