“青出于蓝而胜于蓝”。郭保林散文的难能可贵处，还在于他在继承汉代大赋文风基础上的锐意求新。新时期30多年来，他多次在散文创作研讨会上，“极力呼吁散文文体的改革”，致力于“打破旧的传统，寻求新时代散文出路”的努力，以期“在文体上来一个突破，在表现手法上进行创新”（《郭保林抒情散文选·后记》）。

　　郭保林散文创新标志性的成果是：①、推出“整体式”、“系列式”、“集合式”多元组合散文，即怀乡系列、沂蒙系列《五彩树》，爱情系列《青春的橄榄树》、《春天的蓝方程》，山林系列《绿色的童话》，大海系列《有一抹蓝色属于我》，草原系列《一半是蓝，一半是绿》，西部系列、边疆系列《阅读大西北》、《星斗朔方》、《昨天的地平线》等。他曾雄心勃勃地规划，毕其一生完成十大散文系列的任务。这在散文题材的广泛性、连续性、整合性上，可谓是前无古人的壮举。②、不拘一格，尝试探索最自由的散文体式。他认为限定某种散文程式，“实在是一种残忍”（同上）。他最推崇苏东坡的名言，散文“常行于所当行，常止于不可不止”。他彻底摆脱旧的文体、旧的模式、旧的观念、旧的表现手法的束缚。篇幅上，“有千字文，也有数万字的长文”（同上）。内容上，不乏直面现实、干预生活的激昂慷慨，不乏感叹时光流逝、反思历史兴亡的绵长思索，也不乏烛照人性秘奥、表现心灵追求的真情流露，真正实现了全方位的革新和解放。结构上，他往往见微知著，以小见大，往广处拓展，往深处开掘，于“小我”的视觉中吞吐时代风云、舒展历史画卷。所谓“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”（郁达夫）。郭保林深谙散文篇章要领和精髓。③、中西合璧，将中国传统手法和西方现代派表现技巧，融为一炉，打造了郭保林散文的新品牌。前卫的思想观念，新潮的情感方式，伴之以国学的语言表达，构成了郭保林散文奇特的多声部交响。郭保林散文，就是这样一个亦中亦西，亦新亦旧，亦庄亦谐的多元复合混成。

　　二、 学识 文采 风格

　　近几年来，关于文化散文（也称文化大散文）的提法，在散文理论和创作界流传甚广。其实，这是一种不应有的似是而非的认识和不正确的观点。何也？道理很简单，因为文学，散文本身就是一种文化，哪有不是文化的文学，散文？这种提法在逻辑概念的本质内涵上，等于什么都没说。而如果我们站在理解的角度上，去揣摩这种提法的真正意思，无非是想强调这种被误称为“文化散文”的散文，具有较多的知识含量或较高的思想品位。如果我们这种理解是正确的话，那么，这种被误称为“文化散文”的散文，不如准确的称为学者散文、学识散文更为恰切。综观新时期30多年来，郭保林是可以称为这种学者散文、学识散文的为数不多的大家之一。

　　郭保林散文渊博、深邃的学者气，典型地彰显在他的西部、边疆系列散文《阅读大西北》和《星斗朔方》两部集子中。在《阅读大西北》这部荣获首届“冰心散文奖”的散文集中，他把大西北解读为“是苦难和血性铸就的土地”，“是一部苍茫雄浑的史诗”，“是一幅充满诱惑、神秘和魅力无穷的画卷”，开宗明义就赋予这部作品广博、深刻的学术内涵，就把这部作品同一般山水游记、欣赏大自然风光的散文严格区别开来，显得特别厚重和深沉。他在记录这趟“苦难的精神之旅”的全过程中，实现了超越时空的思想穿越。他“登上天山之巅”，“和大山对话，与长天共语，同天风共舞”，处处“感受到一种崇高，一种肃穆和庄严”。在《星斗朔方》这部专为宁夏写的散文集中，人们不无感动地看到郭保林前后付出了多么长期的知识储备和文化积累。出发前，他狼吞虎咽地阅读10几本有关宁夏的典籍；每到一处，他如饥似渴地从史学家、民俗学家、地方志专家那里了解历史掌故，汲取知识营养。然后将“宁夏由一个干瘪的符号”，“在脑海中渐渐变成立体的风景、多彩的画卷”，再运用他那种独具的“不断流浪而又进行顽强奋斗的精神”的孤独，去感受和思考，最终化为了文字的表现。为了写好这两部散文集，他“十多次去大西北采风、体验生活，黄土高原、河西走廊、天山南北、内蒙古草原，还有青藏雪域高原，雅鲁藏布江边，喜马拉雅山麓”，都留下他匆匆的履痕，戈壁大漠、冰川、圣湖、草原、林莽，都留给他刻骨铭心的记忆。真是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。人们从中不仅感受到他的才学，而且更钦佩着他的严谨、忘我和执著。