| 近日看关于“中国龙”的文化对抗事件，非常热闹。但无论哪一方，对于龙的认识好像还是基本一致的。基本上认为，“中国龙”是根本不存在的，只是一种传说、想象，虚构出来的东西。 但是本人认为，“中国龙”可能确有其物。要知道中国的汉字，基本上是上古时代的一本百科全书，上古时代有什么，汉字基本上就有什么。从考古方面，古时候的一些器皿，现在已经不用了，它们的名称对我们来说也是非常陌生。屈原《天问》中大量的植物名称，对我们来说也是非常陌生的。是不是这些器皿和植物都不存在呢？应该说，存在过。随着历史的发展，名相也在不断地发展，有的灭绝了，有的产生了。对于古人来说，电脑只是个想象。对于未来来说，油灯只是个传说。 “中国龙”，这个龙是否就不存在呢？我看未必。中国有四大瑞兽，龙凤麟龟。除了前三个，只有最后一个是我们知道的真实存在的，其他三个我们大都没有见过。而其中惟有龙的地位最高，主要是因为龙职司云雨，有普遍的民间信仰。 仓颉造字的时候，是通过对天地鸟兽万物之迹之理深刻观察的基础上进行造字的，并不是凭空想象造出来的字，每个字在当时都有其实际的意义。传说颉首四目，通于神明。这就是说，苍颉可能是能见一般人所不能见的东西。也就是说，中国的龙，可能是人所共见的实物，也可能是一般人见不到的神物，也可能两种都有。龙生九子，各个不同。龙的种类很多，也不排除类似恐龙的龙和西方传说中的长者翅膀的恶龙。所以，有留存化石遗迹的龙，也有没有留下任何痕迹的龙。 说到能大能小、腾云驾雾、兴云布雨的神龙，很多人可能认为是无稽之谈，或者说是古人因对自然无知而产生的敬畏和想象。有时候，我也在思考这样一个问题，是不是古人的想象真的比现在人丰富？也许不是这样，也许是他们真的见到了什么。对客观事物的直接反映，好像要比想象要简单得多，古人的思想应该远远没有现代人复杂。以现代人复杂的思维怀疑古人简单的大脑，很多简单的事情就变得复杂了。古人怎样虚构出龙这么一个神物，目的到底是为什么？我们可以给出上千种答案。 我有时也在想，我到底是不是一个盲目神秘主义信仰者？当我用放大镜才看到艺人在头发丝上刻出的唐诗时，我相信还有这么小的字。在此之前我一直抱怀疑甚至否定的态度，认为这是不可能的事，现在我知道了这是可能的。 庄子说，小知不及大知，小年不及大年。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。又说，吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！ 有时候我真的为自己的自以为是感到惭愧，因为那可能是我所不了解得领域。 |
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